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佛学的为人之道  

2016-08-29 07:49:48|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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聪明好不好?聪明人人希望,人人所求,怎可以说聪明不好?

聪明很好吗?语云:“聪明反被聪明误!”三国时代的杨修,因自恃聪明,恃才傲物,最后反招来杀身之祸;东吴的田丰,力劝袁绍不要对曹操正面作战,袁绍不听,将之打入大牢,出兵后果真大败,牢中的田丰一听,说:“我命休矣!”人曰:“你劝谏得对,袁绍一定会放了你。”田丰说:“我素知袁绍为人心胸狭窄,我说错了,他或许可以容我,我说对了,他必定不肯容我。”田丰的聪明,不但没有为他带来官运亨通,反而冤死狱中。

有些人世智辩聪,对于自己某方面的聪明,没有透彻的深思,只知其一,不知其二;不能明白种种前因后果,这都不算是聪明。例如,螳螂捕蝉,自以为得手,孰料黄雀在后;黄雀自以为成功,但猎人的子弹已经射来了。

社会上一些作奸犯科的人,总觉得自己犯案的手法,天衣无缝,所作的案件,无人能知;但是天知、地知,因果知道,怎能说无人知晓呢?社会上许多所谓“智能型”的犯案者,不都是自以为聪明,不就是聪明反被聪明误吗?

众生都有一个侥幸的心理,以为自己聪明,不畏惧因果。但是,就算你不知道畏因,一旦苦果来临的时候,你也不能不有所畏惧啊!所谓自私无人,就不是聪明;贪赃枉法、损人利己,就不是聪明;瞋恨嫉妒、障碍他人,就不是聪明;贪小便宜,专捡现成,自以为有所得,实际上却失去了人格道德,这就不是聪明。

有一个儿子在外偷盗,母亲夸赞儿子聪明有用,儿子愈偷胆子愈大,最后杀人抢劫,终于犯案累累被判死刑。所以,为人父母者,对于子女不一定只要求他聪明,应该要教育他守道德、守本份,明因果、知进退,不但不去侵犯他人、不盗占他物,进而要随力喜舍、随缘布施,这必定能广结善缘,必能前途顺遂,这才是成功之道。

人,不要自恃聪明,自算人算不如天算!真正的聪明是在明白群我的关系,是在了解事理的融和,是在明白守法守道的重要。聪明的人知道“豫则立”,凡事要有预备才能安全;聪明的人知道,有播种才有收成。

历史上,许多发动战争的人,都是自以为聪明,到最后不都失败了吗?社会上,一些人以为借贷投资创业,就可以大发一笔,到最后不都债台高筑,身败名裂了吗?有的人自以为家中有人为官,有财有势,到处可以白吃白喝;但是家道中落,一无所有,只凭聪明,又何能立身于社会呢?

苏东坡说:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生;惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”这虽然是苏东坡对当朝的讽刺,但也说明,一个人徒有聪明才智,如果没有培养福德因缘,也是很难立身处世!甚至有的人因此郁郁终生,徒叹奈何!因此,聪明智能的人,如果懂得广结善缘,懂得培养人和,这才是真正的聪明啊!(文:星云大师)

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