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贪睡有什么后果? 拉低颜值降低智商【智敏上师】  

2016-09-13 09:11:01|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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贪睡眠,坏处多(图片来源:凤凰佛教)

《劝发增上意乐经》云:“若乐睡眠与昏沉,痰癊风病及胆疾,其人身中多增长,令彼诸界极扰乱。若乐睡眠与昏沉,集饮食垢腹不清。身重容颜不和美,所发言语不清晰。”

【智敏上师讲解】这是说睡眠昏沉的坏处了,这是从生理上来说,一本《劝发增上意乐经》里面说,假使说你这个欢喜睡眠昏沉的话,那么要生很多病:痰癊病、风病、胆病都要生起来,他身里都要增长这些病。四大混乱,“诸界”就是四大了,“极扰乱”,不调嘛,这是一个;第二个颂呢,“若乐睡眠与昏沉”,那么就是消化不良了,“集饮食垢”,饮食这个垢在肚子里边排不出来,积在里边。

“身重容颜不和美”,身很重,就是没有堪能性了;他的脸色嘛不好看;说的话呢不清楚,昏沉睡眠的人呢,他说话就糊里糊涂了,半醒半睡的话,哪听得清楚了?

又云:“若乐睡眠与昏沉,其人愚痴失法欲,凡稚退失一切德,退失白法趣黑暗。”

【智敏上师讲解】假使你对昏沉睡眠感兴趣的话,这个人就会增长“愚痴”,“失法欲”,善法欲,善法的欲乐心就会失掉。那么这是很幼稚,一切功德都会失掉。那么好的善法失掉了,那么到哪里去呢?“黑暗”,黑暗就是不好的了,无明窟恶趣了,就是黑暗了。这个中阴身投到善趣去,看到光明了。到恶趣去呢,就是黑暗了。黑暗的是不好的,就是恶趣了,要去恶趣去受苦去了。

《念住经》云:“诸烦恼所依,独一谓懈怠,谁有一懈怠,彼便无诸法。”

【智敏上师讲解】烦恼所依靠的唯一的就是靠懈怠。你懈怠嘛就不去转烦恼,不对治它嘛,它就靠你生存嘛。如果你不懈怠了,对治烦恼了,它就无法生存了。所以说你只要有一个懈怠好了,一切善法就生不起来了。

“彼便无诸法”,一切善法没有了,因为烦恼在的话,善法怎么生呢?这两个是如称二砣嘛,你烦恼高,善法就低下去了;善法高,烦恼就低下去。两个并存是不可能的。

《集法句》云:“若行于放逸,即坏凡夫心,如商护财货,智当不放逸。”

【智敏上师讲解】这也是说放逸懈怠的坏处。假使你放逸的话,那么这个心就坏掉了。你当然凡夫心了,圣者不会放逸了。那么我们要怎样子呢?智者,有智慧的人怎样子呢?“如商护财货”,一个商主,他的财物,在路上经过那些险路的时候,他决定要保护要好好地,不使他劫贼来抢劫或者偷嘛。“智当不放逸”,有智慧的人也就不放逸,跟那个商主护财货一样,保护我们的善法要保护好,不能放逸的。一放逸呢就坏了,功德、财都抢去走了嘛。(节选智敏上师《菩提道次第广论》讲记)

【法师简介】智敏上师,浙江上虞多宝讲寺住持,生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山,同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨,以致双足腐烂,由同学护送回上海,经医院截肢才得保住生命。期间法师仍坚持每天朝暮课诵,恳切礼佛。法师一生坚持不做经忏佛事,实行持午,不设晚餐,并坚持要使正法住世,必需先培养如法比丘的理念,至今不倦培养僧才不倦。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登上师开示如上。

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